Уровень Стены: 8 днем, 6 ночью.
На юг от площади Тяньаньмэнь расположен мавзолей, в котором находится тело Председателя Мао, строителя современного Китая. Он располагается на северо-южной оси Пекина, но, вопреки законам китайской геомантии, дверьми на север. В течение дня мавзолей переполнен нескончаемым потоком отдающих дань уважения и зевак - благоговеющими стариками и туристами.
Но по ночам мавзолей гораздо более зловещ. При жизни и власти Мао народ перешептывался, что его жена, Цзян Цин – лисица. Для Куэй-дзин это отнюдь не слух. Многие, включая Предка Ч`аня, верят, что Цзян Цин все еще жива и ночами бродит по улицами Пекина. Считается, что она живет в мавзолее, под телом бывшего супруга, скрываясь там от смертных. Такая вероятность для Предка Ч`аня и всех остальных Куэй-дзин Пекина просто сногсшибательна. Считается, что Цзян питается порченым Ци, переполняющим неправильно расположенную постройку, и от этого становится все сильнее в черной магии. Ч`аню и остальному чиновничеству Двора Крови и так достаточно вероятного восстания молодых семей. А тут, помимо слежения за вспышками недовольства в западных кварталах, еще и приходится, образно выражаясь, наблюдать за собственной прихожей.

Уровень Стены: 6.
По легендам, содержащимся в священнейших сутрах, на Тибете лежит прародина Куэй-дзин. Катаяны верят, что в Тибете, в Гималайском хребте, находится священная гора Меру. Некоторые ярые традиционалисты утверждают, что Архаты прошлого все еще остаются в Тибете, среди обломков горы. Они быстро передают эту легенду своим ученикам, а они разносят ее все дальше.
После вторжения китайского правительства, все подходы к Тибету были плотно перекрыты, даже для Куэй-дзин. Там не живет ни один вампир, и не похоже, что власти смертных или духовные лидеры готовы разрешить немедленный доступ. Некоторые любопытные Катаяны, решившиеся отправится туда, говорят об ослабляющей силе, которая тем сильнее поражала их тела, чем ближе они подходили к месту, где предположительно должна была находиться Меру. Ни один Куэй-дзин не закончил путешествия к священной горе, потому что боль от приближения к этому месту обжигала мертвые тела Катаян, как раскаленное железо. В сущности, странствующие по Тибету Куэй-дзин страдают от эффектов, схожих с вызываемыми Истинной Верой уровня 1. И по мере углубления в страну этот уровень повышается.
Среди Катаян ходят разные толки о сути данного явления. Одни Куэй-дзин считают, что их собственная природная нечистость будет мешать им приблизиться к этому священному месту, пока они не завершат свой Путь Назад. Другие уверены, что некая зловредная семья намеренно настраивает Ци этого региона на изгнание, чтобы через этот барьер не мог проникнуть никто, кроме ее собственных членов. В любом случае, родина Куэй-дзин остается - по крайней мере, на данный момент – затерянной во мраке прошлого.

Уровень Стены: варьируется, от 8 до 4.
На северной стороне Нихонбаси, Моста Японии, в нескольких кварталах к востоку от Императорского Дворца, находится истинный центр Токио. Для Куэй-дзин, это центр Японии – Нулевой Километр. После постройки моста, сёгун Токугава Иэясу сделал его отправной точкой пяти главных дорог, исходящих из города, и местом, от которого начинают исчисляться все дорожные расстояния Японии. Физическое воплощение этой точки, черный обелиск на мосту Нихонбаси, называется Нулевым Километром, и от него по-прежнему начинаются все государственные шоссе Японии.
Этот выбор не был случайным. Бисямоны еще сотни лет назад знали, что Нулевой Километр расположен в основном ядре энергий Ци островов. После многих магический и дхармических предсказаний, Хакари предложил Иэясу сделать это место началом всех путей Японии. Для Куэй-дзин Японии, Нулевой Километр – могучий генератор сил и духовной энергии. Каждый храм Японии, в котором проживают Куэй-дзин, питается от этого центрального источника, хотя за последние годы он стал вырабатывать все меньше духовных энергий. Главный получатель этих сил – территории Императорского Дворца, где проживают Хакари и старейшие Куэй-дзин Японии.
К Нулевому Километру запрещено приближаться всем, кроме старейшин. Легенды Катаян гласят, что чистота и мощь духа островов может физически и духовно уничтожить вампира.

Уровень Стены: 6.
На юг от Президентского Дворца в Джакарте находится индонезийский Национальный Монумент, называемый Монас. Часто называемая, по имени бывшего лидера страны, «Последняя Эрекция Сукарно», Монас – огромная фаллосоподобная конструкция, символизирующая плодородность острова. И, как Нулевой Километр в Токио, Монас находится на основном источнике Ци, питающем архипелаг. В сочетании со 190 миллионами полных Ци смертных, Монас является генератором энергии для всех Куэй-дзин острова.
По этой причине другие семьи Золотых Дворов поддерживают с индонезийскими Куэй-дзин хорошие отношения – скорее, из плохо скрываемой жадности, чем честного единства. Мощь Монаса не избежала внимания других Дворов Срединного Царства. Куэй-дзин Японии, Ци которой было отравлено Ожогами, стремятся заполучить переполняющее Яву Ци. Разведывательные экспедиции японских Куэй-дзин в Индонезию уже предприняты. А если возложенные на них надежды оправдаются, то Гендзи и Бисямоны могут приступить к большему, чем просто разведке островного государства.

Уровень Стены: 3
Самый известный и самый открытый из храмов Костяных Цветов находится на горе Тяньтай в провинции Чжэцзян Китая. Он является, по сути, противовесом всем остальным храмам Поющих Теней, которые так сосредоточены на олицетворении Инь, что вторая заповедь – о защите семьи – не способна сыграть никакой роли в жизнях направляющихся туда Куэй-дзин. Тяньтай же от них отличается. Семьи, у которых случились какие-либо неприятности, отправляются туда, чтобы ночью вознести свои жалобы. Обиды должны быть достаточно серьезны, или Предок будет оскорблена. Жалобы, вроде «Мой сын должен жениться на той девушке из-за ее приданого, но он говорит, что предпочитает мужчин. Покарай его» или «Моя сестра – ведьма. Она наложила на моего мужа импотенцию, чтобы у нас больше не было детей» приведут к потере крови, в знак неудовольствия Предка. Каждая семья, что знает о Тяньтай, также знает и то, что приходить надо с серьезными жалобами. Каждую ночь можно увидеть одну или две семьи, направляющихся на аудиенцию с Предком, Хань Хоушоу. Обычно она рекомендует истцу принять то, что смерть, даже самая жестокая – часть цикла. И что лучше всего поддерживать мир с мертвыми и почитать призраков. В случае, если причина жалобы очень серьезной, Предок направляет семью расследовать это дело и, если возможно, удовлетворить жалобу истца. Дважды, с момента основания храма Тяньтай 1500 лет назад, оскорбление было настолько велико, что Хань Хоушоу сама следила за ходом дела.
Смертные провинции Чжэцзян и за ее пределами слышали о храме Тяньтай, но большинство верит, что он населен святыми мужами и женами, которые (в лучшем случае) дают мудрые советы. Среди крестьян до сих пор ходят слухи о черной магии и Голодных Духах, но в городах такие суеверия не распространены. «Суеверные крестьяне», которые продолжают передавать слухи, после встречи с Хань Хоушоу только больше в них уверяются.