Костяные Цветы спокойны и созерцательны. Они думают, прежде, чем действовать, а также рассуждают и делают выводы лучше, чем сражаются и производят впечатление. Это делает их превосходными детективами. При высоких Ментальных Атрибутах, сочетаемых с Загадками и Расследованием, Костяной Цветок – детектив может быть центром истории.

Сочетание Маскировки и доступа к смертоносным техникам Синтая Кости делает Костяных Цветков великолепными наемными убийцами. Многие известные Костяные Цветы были шпионами и убийцами, прошедшими обучение у Куро-сама в Даисэцудзан, что на японском острове Хоккайдо. Если вы собираетесь отыгрывать выпускника Даисэцудзан, то приготовьтесь вложить все свои свободные очки в Ловкость, Боевые Искусства и Маскировку.

Не случайно Костяные Цветы развивали техники, которые объединяли Синтай Кости и Синтай Плоти, дающие возможность изображать других. Эти маскировочные возможности дают Костяным Цветам смешиваться с врагами и уничтожать их изнутри. Особенно это полезно оказалось против Кин-дзин, которые слишком расслабились, уверенные, что их противники – Катаяны всегда выглядят, как азиаты. Костяные Цветы, избравшие эту концепцию персонажа, могут усилить ее, развив Лингвистику (чтобы говорить на языке места проведения шпионажа), Исполнение (чтобы повторить голос врагов), Этикет (чтобы знать обычаи общества врага) и Хитрость (шпионам часто приходится хорошо и уверенно лгать).

Терпеливость, даруемая рассудительностью, в сочетании с их склонностью к языкам и тягой к этикету делают из Поющих Теней обычными посланниками к другим Дхармам и Шэнь. И снова, Костяные Цветы – послы могут быть осью истории, особенно если персонажи стремятся поддерживать мир там, где другие стремятся к войне. Персонажам – послам понадобятся высокие Социальные Атрибуты, а также Эмпатия, Этикет, Лидерство, Лингвистика и Исполнение (чтобы успокаивать других, даже если вы желаете их убить).

Костяные Цветы защищают столпы семьи от воров и вандалов. Кое-кто очень серьезно к этому относится, и выбирают защиту своих смертных семей (или семей, которые они «усыновляют»). И, как и все остальное, Поющие Тени исполняют свои обязательства с изяществом и Холодным Разумом. Они не становятся частью семьи. Они не стремятся притвориться, что они живы, как это делают Бьющиеся Драконы или Возрождающиеся Фениксы. Часто семья даже не знает, что у не есть ночной защитник.

В Срединном Царстве нет ничего холоднее, чем Холодный Разум Костяных Цветов Северного Пути. Под воздействием избранной ими Дхармы и холодного Пути, характер Поющих Теней Севера стремится к абсолютному нулю. Для них нет эмоций. От их пристального внимания нельзя избавиться, избежать или перевести на что-то иное. А страстные мольбы для них – не более, чем слеза на замерзшем озере. Они хорошо знают, что неэлегантность эмоций, даже самых легких, искажает суждение. Хоть и терпя эмоции других, они не могут позволить эмоциям развиться в себе. Ни при каких условиях их мнение возможно изменить взятками, угрозами, мольбами или жалобами. Как только факты становятся ясными, их решение становится неизменным – одной из констант Срединного Царства.

Ориентированные на Запад члены самой направленной на Запад Дхармы – величайшие чародеи, некроманты и спириты Срединного Царства. Все Костяные Цветы связаны с Мирами Духов, и все тянутся к оккультному знанию, но эти Поющие Тени – фанатики, посвятившие свои жизни изучению чародейства и тайн Миров Инь и Янь. Они развивают те Силы, которые позволяют им или взглянуть или связаться с Мирами Духов. И на первом месте тут Мибашам, несмотря на его необычность. Многие из них надолго уходят в Миры Духов, изучая обычаи и мудрость духов и призраков. Практически все Куэй-дзин, исследующие Йоми – Костяные Цветы Западного Пути.

Из всех Путей, Центр, возможно, наиболее ненавидимый Костяными Цветами. Их приверженность Центру заставляет их поддерживать баланс между Инь и Янь. Их стремление к Холодному Разуму навсегда останавливается из-за невозможности впасть в несбалансированность в сторону Инь. А своими собратьями они считаются какими-то подозрительными. Но есть и интерпретации Центра. Некоторые Костяные Цветы, которым указали следовать Центральным Путем, упрямо настаивают на том, что их стремление к балансу будет заключаться только в балансе между Хунь и П`о. Это предпочитает большинство Поющих Теней в своем стремлении к Холодному Разуму. Но, несмотря на их понятия баланса, они – защитники молодых Куэй-дзин. Костяные Цветы Центра – наиболее агрессивные защитники Чин-мэй, считая, что обучение и защита недавно восставших – их священная задача.

Поющим Теням Восточного Пути повезло тем, что они могут исполнять обязанности практически полностью совпадающие с заповедями Дхармы. Вторая заповедь велит Костяным Цветам защищать семью, а обязанности Востока вращаются вокруг присмотра за стадом смертных. Для Куэй-дзин Восточного Пути Второе Дыхание может выглядеть как вечная охрана потомков. Молодые Куэй-дзин часто называют их «няньками». Тем не менее, Костяные Цветы менее всего из Куэй-дзин желают вернуться ко своим прежним жизням, что делает их хорошо подходящими для исполнения обязанностей Пути Востока пред Небесами. Присмотр за стадом смертных может быть и той самой точкой, что поддерживает Костяного Цветка в балансе между миром живых и миром мертвых. И, тем самым, помогает исполнять первую заповедь Дхармы.

Первый Костяной Цветок, который понял, что может следовать заповедям своей Дхармы в мире виртуальном так же, как и в мире реальном, и начал обретать знания через Интернет, следовал Путем Юга. Старейшины Двора были шокированы, но неудовольствия не высказали. Тяга к поиску, переменам и восстанию странным образом смешались с заповедями и ценностями Костяных Цветов. Многие Поющие Тени Юга отказываются от ледяной созерцательности других Костяных Цветов и становятся наемными убийцами и мастерами войны. Другие оставляют знания, переданные им старейшинами, в стороне и начинают искать свое понимание Инь. После сильного ослабления Кин-дзин Индии именно Костяные Цветы Юга присоединились к Тиграм-Дьяволам, которые вторглись в эту страну подобно новой Орде монголов, чтобы смести оставшихся Каинитов и защитить владения Катаян.

Может быть, у вас есть запасы Янь, о которых вы не знаете. Или вы ближе к миру живых, чем другие ваши собратья. Как бы то ни было, вы можете быть несбалансированным в сторону Инь в течение долгого периода времени и не становиться трупоподобным Ц`ин Ши. Даже солнечный свет не изуродует вас или сделает трупоподобным. Вы, скорее, будете иссыхать и становиться хрупким и ломким (но все же красивым). Это Достоинство не изменяет правила воздействия солнечного света, за исключением падения Внешности. Недостатком его является то, что Повелитель Яма Эмма-о выискивает женщин Куэй-дзин с этим Достоинством, чтобы сделать их своими сикомэ.

Хоть питание плотью – прерогатива Чин-мэй, вы все еще находите, что из плоти можно получить больше Ци, чем из крови или дыхания. При одном очке вы просто получаете из крови и дыхания вдвое меньше Ци, чем другие Куэй-дзин, а плоть вам «переваривать» легче. При трех очках, пожирание плоти – ваш единственный способ получить Ци. За исключением разве что Зеленых Дворов, другие Куэй-дзин будут возмущены таким способом питания и могут счесть его недостатком просветленности. Особенно недовольны им будут буддисты и синтоисты.
Также, вам будет сложнее питаться от людей, не убивая их. Да и с сокрытием трупа с вырванными кусками плоти могут быть проблемы. Ши и другие охотники за нечистью рано или поздно придут по ваши души.

Ц`ин Ши становятся Куэй-дзин, бывшие долгое время несбалансированными в сторону Инь, а потом начавшие все больше походить на трупы. Это приводит к тому, что ваша Внешность снижается до нуля и на вас обрушиваются все проблемы пребывания в этом облике. Поющие Тени настолько часто работают с темными энергиями, что им особенно легко стать Инь-несбалансированными. В некоторых Дворах – особенно Золотых и Биджали – жизнь Ц`ин Ши тяжела, потому что их трупоподобность напоминает притворяющимся живым, что они обманывают себя.
Многие старейшины Поющих Теней со временем становятся Ц`ин Ши. Смягчающий фактором является то, что это символ очень просветленного и старого Куэй-дзин. И хоть это не делает их как-то более популярными, их слова все еще имеют вес, особенно в Зеленых Дворах и Дворе Кости, где столько Ц`ин Ши, что это вряд ли является проблемой. Превращение в Ц`ин Ши не быстро и не необратимо. Лишь когда Внешность снизится до нуля придется обращаться к Бодхисаттве, который знает соответствующую технику Равновесия, чтобы исправить это. Она дает Ц`ин Ши его прежний, идеализированный облик.

То ли из-за долгого неиспользования, то ли из-за врожденной неспособности, но у вас не может быть больше трех единиц временного Янь Ци. Вы можете повышать значение постоянного Янь, но стоимость будет рассчитываться, как текущее значение *4 (а не 2 или 3, как обычно). Если вы попытаетесь набрать больше трех единиц временного Янь Ци, то оно просто утечет в ближайший Драконий Поток. Это так ли иначе заставит вас развивать несбалансированность в сторону Инь.

Из-за нездорового переизбытка Инь, проклятия или особенно тяжелого Момента Ослепления у вас нет Ока Жизни, основанной на Янь способности, естественной для всех Катаян. Вы не видите ауры и страсти других, или обитателей Миров Янь. Этот Недостаток не дает вам продвинуться выше первого уровня Янь Праны и может внести какие-либо ограничения в другие Силы, по желанию Мастера. Но вы все еще можете залечивать раны и сопротивляться душе Волн при помощи Янь. Заметьте, что хоть и существует аналогичный недостаток Нет Призрачного Ока, он, фактически, неизвестен среди Поющих Теней.

Чтобы освоить эти техники, персонаж сначала должен иметь развитые до нужного уровня Силы или Силу. Затем он должен поучиться у мастера, владеющего этой техникой. Срок обучения зависит от желания Мастера, но вполне подойдет период в пять раз превышающий количество необходимого для освоения техники опыта. Затем игрок тратит опыт, как если бы он обретал нужный уровень Силы в первый раз. Начинать игру с вариациями Сил нельзя.

Мягкость – суть Инь. Последователи Инь предпочитают побеждать до - то есть без, боя - избегая схватки гораздо чаще, чем вступая в нее. Но если на него нападут, Костяной Цветок защищает себя, обтекая те силы, что стремятся поразить его. В месте удара плоть расходится, не принимая вреда. Оружие, удары, пули и все прочие физические атаки достигают цели, но плоть просто раздается пред ними, не принимая вреда. Части плоти, на которые приходится удар, развигаются в сторону и тут же сходятся обратно.

Поющие Тени познавшие истинное значение мягкости, поняли, что напав, противник сам становится уязвимым к контратаке. Костяные Цветы обтекают орудие нападения, но прежде, чем враг успевает отдернуть кулак, ступню или оружие, плоть Костяного Цветка сокращается и сжимается вокруг конечности или оружия, удерживая или калеча ее.

Техника третьего уровня Синтая Кости, Подчинение Кости, дает достаточно возможностей для копирования чужого облика. Сочетая ее с методами работы с плотью, даруемыми Синтаем Плоти, Костяной Цветок получает возможность так изменить свою внешность и тембр голоса, что он может обмануть даже близких друзей и родственников жертвы.

Вариант Мантии Инь. Позволяет вырастить из Инь тонкие черные нити, способные поднять и прикрепить Куэй-дзин к потолку любой комнаты. Сложность на его обнаружение увеличивается на 2, даже если не использовать Затененную Луну. А если на вампира не попадут лучи солнца, он там даже может спать, пережидая день.

Недавно у Костяных Цветов Зеленых Дворов поселились очень сведущие некроманты с Запада. Они очень странные, так как не являются ни Куэй-дзин, ни Кин-дзин. Хоть их меньше трех десятков, они неоспоримо сведущи в вопросах смерти и Миров Инь. Костяные Цветы Зеленых Дворов немало постарались, чтобы устроить этих странных вампиров. А те, в обмен, обучили Костяных Цветков могущественным вариантам Инь Праны.
Техники Жгучая Ласка Инь, Жгучее Облако Инь и Танец Шивы ведут свое начало именно из учений этих заморских мастеров смерти. Они известны только Костяным Цветам, и, преимущественно, Костяным Цветам Зеленых Дворов. Хоть в Срединном Царстве нет такого словосочетания, как «утаенный секрет», Поющие Тени делятся этими техниками Инь Праны с очень немногими и достаточно просветленными. Изучение этих техник (как и само получение сведений о них) может оказаться отличным долговременным подсюжетом для персонажа Костяного Цветка. Изучение этих техник требует вдвое больше очков опыта, чем обычные техники того же уровня, и занимает соответствующее количество времени.

Передавая сквозь себя самые разрушительные энергии Миров Инь, Костяной Цветок может заставить вещи стариться и разлагаться с невероятной скоростью. Металл ржавеет. Дерево и другая органика гниет. Даже стекло разрушается за несколько ходов. Костяной Цветок должен коснуться объекта, а все поблизости чувствуют исходящий от него холод.

Костяной Цветок делает несколько сложных движений руками и создает облако разрушительной энергии Инь, способной повредить живым, неживым и призрачным противникам. Касание облака вызывает у жертвы невероятно сильную боль и она начинает разлагаться. Костяной Цветок должен быть в трех метрах от противника и протянуть к нему руки.

Ходят слухи, что этот танец был построен на основе танца Шивы Разрушителя. Костяной Цветок исполняет несколько крайне сложных мудр, чтобы принести разрушительные энергии Миров Инь сквозь Стену. Инь начинает истекать с кончиков пальцев вампира, из его рта, глаз, носа и ушей. Пока Костяной Цветок танцует, черные волны жгуче холодного Инь продолжают истекать из него, чтобы пожрать все, что находится поблизости. Это одна из самых разрушительных сил, известных Дхарме Песня Тени.

Эти уникальные книги может создать любой некромант. И в библиотеке Чунциня их так много, что Предок Кости владеет немалым списком призраков, призванных оградить от волнений и ненужных тягот других духов. Некромант просто призывает призрака, с которым установил дружеские отношения, и на каждой левой странице записывает его историю – включая предков, даты рождения и смерти, астрологические символы тех дат, полное имя, свершения в жизни и список любимых призраком предметов. Если возможно, то еще добавляется небольшое изображение призрака. На правой странице некромант записывает крайне детализированное соглашение, согласно которому между ним и призраком заключается договор о взаимопомощи. Затем обе стороны подписывают книгу внизу правой страницы. Впоследствии, эта книга служит кодексом поведения для обеих сторон и средством ведения расчетов между ними. Это соглашение – не магические узы или порабощение, а союз равных. Если одна из сторон не выполняет свои обязанности, пострадавший может обратиться с жалобой к особому советнику Двора Кости. Некоторые мудрые некроманты заранее оказывают услуги призракам, о которых писали книги, чтобы в нужный момент собрать отряд должных ему и не стать должным самому.

Возможно, самая отталкивающая из хранимых в запретных частях подземной библиотеки Чунциня книг о конце света – тысячелетней древности Книга Вопля Небес. Она записана двумя языками – старинным китайским и совершенно непонятными, но очень уродливыми, каракулями. И слова, и манера письма, которым она написана, пугают сами по себе. Но отвратительно живые иллюстрации – суть этого ужасной книги. Если громко прочитать текст, находящийся напротив пугающе детальных иллюстраций, они начинают двигаться и складываются в непристойную сценку, полную отвратительных и раздражающих образов. Старейшины Костяных Цветов утверждают, что если в эту зловещую фантасмагорию вникнуть и правильно ее понять, то можно будет раскрыть темнейшие эпизоды истории прежних Эпох, и, вероятно, заглянуть в будущее, вплоть до (включительно) коронации Императора Демонов в Шестой Эпохе. Эффекты от наблюдений за этими картинками различны, но лишь часть из них положительна. Предок Кости отправила эту книгу в хранилище опасных текстов после того, как она низвела ее Второго Почтеннейшего Министра Знаний до уровня слюнявого Чин-мэй. Но все равно, мудрецы разных Дхарм испрашивают разрешения прочитать Книгу Вопля Небес. Убедившись, что они достигли необходимого возраста и уровня просветленности, Предок Кости дозволяет им это, надеясь, что они смогут идентифицировать личность будущего Императора Демонов.
К счастью, известен только один экземпляр Книги Вопля Небес, и он хранится под строгой охраной в библиотеке Чунциня.
Когда персонаж читает Книгу Вопля Небес и смотрит сопровождающие текст непристойные сценки, ему надо кинуть уровень Дхармы + Загадки. В отличие от обычных бросков, единицы, двойки и тройки считаются единицами, ради проваливания броска. При провале, Мастер может назначить любой штраф, включая - но не ограничиваясь - повышением уровня П`о персонажа, отправлением его в состояние души Огня, введением в Момент Ослепления или снижением его основной добродетели до единицы. Пять и более успехов в броске означает, что персонаж книгу прочел и теперь знает о мире значительно больше, чем раньше. И даже больше, чем ему хочется знать – личность Императора Демонов, например. Тут персонаж может сделать бросок Дхармы. Знание личности Императора Демонов скорее бремя, чем благо, потому что каждый Повелитель Яма желает знать это. И этот момент может оказаться центром истории.

Хоть в подземной библиотеке Чунциня и хранится немало опасных книг, которые необходимо укрыть от ненадлежащего внимания, вроде Красной Книги Железного Моста, Журавля Со Сломанными Крыльями и Песен Преисподен, не все книги, там хранящиеся, посвящены демонологии. Наоборот, в библиотеке хранится не менее 400000 книг, свитков и рукописей, из которых едва ли десятая процента посвящена Преисподням или Повелителям Яма. В библиотеке хранятся наиболее полные и читабельные версии всех важнейших книг Куэй-дзин, включая Небесную Иглу, Пустые Врата, Ки Чуань, Наставления И1 и Драгоценность Полуночи. И как только Предок узнает о местонахождении другой важной книги, она не откладывая посылает за ней одну или несколько семей. Недавно она отправила своих людей, чтобы получить книгу, которая считалась давно пропавшей. Книга, называемая Феникс, Обезьяна, Крыса – философский трактат, написанный, как считается, самим Сюэ, и посвященный взаимоотношениям между Дхармами. Эта книга недавно объявилась в Гонконге, где попала в руки Кин-дзин по имени Оливер Трейс, который как-то прознал о ее существовании, изучил ее и отправил в Вену. Это лишь обострило ситуацию в уже достаточно взрывоопасном Дворе Огня.