Ученик Основ обучается видеть и чувствовать Квинтэссенцию, будь она заключена в Сосуд, струится из Узла, течет по могучему потоку, проходит сквозь естественный Узор или сияет в момент Сосредоточения мощи. Восприятие Основ позволяет ему замечать применение магии, определять тип Эффекта, а также видеть поток энергии, когда ей придают форму и перенаправляют. Хоть такого восприятия и недостаточно, чтобы определить сам Эффект, оно может предупредить мага об изменениях в Гобелене.
Также, как у каждой Традиции есть свой взгляд на энергию Основ, каждый маг воспринимает энергию Основ по-своему. Одни маги видят Основы ослепительно белыми или непроглядно черными, такой яркости, какой в природе не бывает. Другие слышат что-то вроде музыки или мелодии. Некоторые описывают Основы совсем по-другому, что не передать обычными чувствами. Но будь это чистая, прозрачная форма или мятущаяся тьма изначального Хаоса, она отражает мощь.
Чувствуя мощные потоки Одической Силы, маг может настроить себя так, чтобы втекали в его собственный Узор, питая его Аватар. Без первого очка в Основах маг не способен усваивать больше свободной Квинтэссенции в своем Узоре, чем он получает от своего Аватара. Маги, не владеющие Основами, не могут получать Квинтэссенции больше уровня своего Аватара. Магу не обязательно владеть этой техникой, чтобы получать дополнительную Квинтэссенцию через медитацию, но если кто-то попытается напитать мага дополнительной Квинтэссенцией, магу понадобятся хотя бы эти зачаточные знания Основ, чтобы иметь возможность удержать дополнительные запасы энергии.
В сочетании с другими Сферами, маг получает возможность видеть Квинтэссенцию в различных Узорах, либо же определять тип Резонанса и его силу. Также, маг получает возможность определять наличие на местности сильного источника энергии Основ (вроде Узла), или когда может произойти Сосредоточение, создающее энергию Основ.
Магия Зеленая

Обычно, маги Ордена Гермеса используют приведенную ниже цветовую схему для восприятия магии каждой Сферы.
Связи – фиолетовый.
Энтропия – индиго.
Силы – оранжевый.
Жизнь – красный.
Материя – коричневый.
Разум – синий.
Основы – белый.
Дух – золотой.
Время – зеленый.

Однако, стоит отметить, что не все маги – даже не все маги, входящие в Орден – воспринимают магию, согласно именно этой цветовой гамме, или даже вовсе не воспринимают ее в качестве цветов. Эта схема – простой способ посмотреть на вещи так, как этому учат в большинстве Традиций. Спонтанно Пробудившиеся маги и члены под-Традиций имеют свой, особый взгляд на мир.

Маг может пропитать Эфиром свою ауру так, чтобы уникальная схема его психического Резонанса истекала им на предмет и установила с ним эфирную связь. Этот феномен происходит естественным путем. Спящие его проделывают неосознанно, но магия Основ существенно ускоряет этот достаточно медленный процесс. Эти «освященные» предметы хороши тем, что считаются частью Узора человека. И они будут видоизменяться, преобразовываться и меняться иным образом вместе с тем человеком. Риск использования этого Эффекта заключается в том, что такие предметы, попавшие в руки врага, могут стать серьезной угрозой. Тем же образом могут быть помечены люди и места – человек связывается с другим человеком или местом, и наоборот.
Естественно, эта симпатическая магия оставляет на объекте отпечатки некоторых типов Резонанса мага, и оно может иметь собственную «личность», отражающую владельца. Настолько пропитанный объект, по Таблице Расстояний Связей, считается очень близким к магу.
На втором уровне Основ становится возможным образовать подобную связь с живым существом. Хоть такая связь и не поможет магу читать мысли или настроения объекта без магии Разума, она используется для установления уз Фамильяров (если Фамильяр живой), и, иногда, в качестве «спасательного троса» для важных друзей и возлюбленных. Маг всегда может использовать восприятие Основ для отслеживания связи, пока она существует.

Ученик Основ легко может почувствовать движение Квинтэссенции по своему телу – свою жизненную энергию. Эта энергия проистекает из Теллуриана, через Узор Жизни и возвращается обратно во вселенную. Каждый ее пункт отражает уровень здоровья, но не последние три перед Потерей Сознания – их потеря ведет к смерти.
В отчаянные моменты маги, опытные в применении Основ – обычно, Небесный Хор и Вербена – могут подтолкнуть себя за пределы своих возможностей и «работают на износ», переводя часть уровней здоровья в Квинтэссенцию, сверх пределов того, что дают им их Аватары. Такой урон невозможно исцелить магией, только спокойным отдыхом. Поэтому, большинство магов не рискуют чем-то большим, чем Синяками. Но маги Хора иногда устраивали акты мученичества, и сжигали себя ради сотворения последнего святого чуда. А маги Вербены с низким уровнем Аватара часто использовали Синяки, как запас сил, считая кровь сердца более священным даром, чем духовная энергия большинства магов.

Этот Эффект – не столько заклинание, сколько дополнительный уровень восприимчивости. Когда неподалеку от Ученика Основ творится какой-либо магический Эффект, они могут сделать бросок Восприятие + Осведомленность, чтобы увидеть сплетение эфирных нитей. Как только маг заметит незаметное напряжение магии – или если он от природы подозрителен – он может использовать этот Эффект, чтобы увидеть или почувствовать плетение заклинания. Большинство магов воспринимают эти плетения как разноцветные узоры в воздухе, хотя в целом, восприятие оного зависит от натуры мага, его Традиции и типа Эффекта. Но как бы ни воспринимая магию, маг может разглядеть плетение и попытаться идентифицировать узоры. А затем – разгадать намерения колдующего, и определить его самого.
Маги Ордена Гермеса используют стандартизированную систему математики, узоров и печатей в качестве условных знаков для описания неизвестной магии. Затем они могут передать записи Мастерам Ордена, которые расшифруют основную форму и способ применения конкретного плетения. Затем маг может дать сработать знакомым Заклятиям – или неизвестным заклинаниям, несущих на себе метки друзей или союзников – поскольку он знает об их дружественности.
Также, наблюдение может помочь магу с применением контрмагии, если ему знакомы применяемые Сферы. Другие маги, которые не воспринимают Эфир, могут воспринять только ту магию, которая нацелена непосредственно на них, либо если они почувствуют немедленный Эффект. Например, если Нефандус решит призвать демона, большинство магов не смогут остановить этого заклинания (даже зная Сферу Духа), поскольку оно не нацелено напрямую на них. Однако священник Небесного Хора может использовать Основы, чтобы почувствовать энергию Эфира в словах Нефандуса – и даже, возможно, различить знак демона, когда тот начнет проявляться в воздухе. Если маг знаком и со Сферой Духа, он может заблокировать призыв, как только он начнется.
Этим же Эффектом может быть замечена и продолжительно действующая магия, вроде защит или проклятий. Но, чтобы полностью определить их природу, может потребоваться знание определенных Сфер, которые использовались при их наложении.

Обычно, маг не может вытягивать Квинтэссенцию из Теллуриана напрямую. Хоть ее движение беспредельно и постоянно, оно, также, тесно связано с формой Гобелена. Однако, в некоторых особых местах (Узлы) и в особые времена (Сосредоточения) лишняя Квинтэссенция переполняет Гобелен, ожидая, чтобы ее взял маг, владеющий Основами. Хоть пока маг и не может вытягивать Квинтэссенцию из Узоров напрямую, он может получить преимущество в тех редких местах, где есть Квинтэссенция, не связанная с каким-либо Узором.
Как говорят Аль-и-Батин, Квинтэссенция или свободна, или связана. А также, она – как вода в пустыне. Настолько же обычна, насколько и драгоценна. Узлы – источники или оазисы, вокруг которых построены караван-сараи Капелл. Амулеты – мех для хранения воды, а Сосредоточения – редкие дождливые дни. В воздухе и земле достаточно воды, чтобы могла вырасти пальма, если вы дадите ей достаточно времени, поскольку вокруг достаточно свободной Квинтэссенции, которая свивается в Узоры элементов жизни. Оставшаяся Квинтэссенция – зафиксированная – подобно воде питает пальмы, верблюдов, женщин и мужчин. И вы не можете впитать больше Квинтэссенции, чем вы можете выпить воды или песка. Но маг – везучий человек, у которого есть верный джинн, Аватар, творящий по приказу сладкую холодную воду и переносящий ее, подобно рабу, носящему драгоценный мех во время странствий от оазиса к оазису в поисках приюта. Но только безумцы или отчаявшиеся зарежут своего верблюда, ради содержащейся в нем воды.
Эта поэтическая аналогия содержит немного истины. На этом уровне понимания, поднаторевший в Основах маг учится переливать воду из меха в мех, либо пить кровь собственного верблюда. То есть, свободная Квинтэссенция может переноситься из Амулета в Амулет, или из Амулета в Аватар мага, либо назад. Также, маг может изымать Квинтэссенцию из инертного Сосуда для личных целей.
На этом уровне инертный Сосуд может быть перестроен и перекован в постоянные Артефакты и Талисманы так же, как маг превращал их в Амулеты на предыдущем уровне. А живые Сосуды теперь могут быть активированы и превращены в живые Амулеты. Химерические и эфемерные Сосуды, вроде материи снов и эктоплазмы призраков, подчиняются тем же правилам, что и физическая материя – разумная химера и живая эфемера считаются живыми существами, а инертная материя грез и эктоплазма следуют правилам, аналогичным для Сосудов, созданных из базовой материи или энергии.
Также, как он на предыдущем уровне зачаровывал мечи и огонь, маг теперь может зачаровывать живые существа так, чтобы их руки или когти теперь могли повреждать Узоры напрямую. В сочетании с другими Сферами, маг получает возможность создавать мощные магические предметы или напитывать их энергией. Также, он может не только творить предметы из ничего, но и изымать небольшие объемы Квинтэссенции из Узоров, по мере их распада. Такая энергия быстро возвращается в поток, и она скорее направлена, чем подчинена. Но, тем не менее, она может внести немного дополнительных сил в работу мага.

Передача Квинтэссенции между Узорами – основное занятие сильных магов. Маг может изъять Квинтэссенцию из Сосуда или Узла. При добровольной передаче, маг может даже взять Квинтэссенцию из другого человека – или одарить его своей. Маг может запасать энергию в Амулетах или других предметах. Достаточно мощным Эффектом маг может поразить другого мага, вытянув из него всю его Квинтэссенции. Но та, что содержится в Аватаре, ему недоступна.
Этот Эффект получил свое название от магов Вербены, которые считают кровь проводником Квинтэссенции. В частности, для обмена Квинтэссенцией Вербены или окропляют предмет своей кровью, или дают ее выпить другому человеку. Маги Ордена Гермеса используют похожий ритуал, передавая по кругу золотую чашу и отпивая из нее, или смазывая кровью кого-либо.
Хоть другие сверхъестественные существа и полны своей энергии, забрать у них их Квинтэссенцию можно только случайно. Большая их часть обладает собственной энергией, которая плохо превращается в Эфир и, обычно, связана с их врожденной природой (то есть, их Аватарами). В тех редких случаях, когда магу передают эту энергию через какой-либо проводник – кровь вампира, например, или ритуал оборотней, который позволяет обмениваться духовной энергией – он может получить Квинтэссенцию из такого источника. Однако, обычно она малоэффективна и полна Резонансом.
Есть еще вариант, когда маг вытягивает немного Квинтэссенции из уничтожаемого им Узора. Обычно, когда предмет сгорает, он возвращает составляющую его Квинтэссенцию в Гобелен. Но маг может использовать часть этой Квинтэссенции, пустив ее по немного более длинному пути - пропуская ее через другой Эффект. Такой Эффект должен использоваться в сочетании с запитываемым им заклинанием, но позволяет магу получить единицу Квинтэссенции в момент разрушения или жертвоприношения чего-либо – вроде возлияния вина или возжигания дорогих благовоний.

Из-за вечных изменений и перемен квинтэссенциального состояния, на Узоры Жизни гораздо сложнее воздействовать Основами, чем на Материю или Силы. Этим заклинанием маг наполняет энергией Узоры Жизни, придавая им большую цельность и связывая их с реальностью. Таки существа выглядят более «реальными», и подвержены частым всплескам энергии или эмоций.
Впоследствии, живые существа получают возможность наносить непоглощаемые повреждения своим естественным оружием. Акашийцы, накладывающие это заклинание на себя, наносят сокрушительнейшие увечья голыми руками. А меняющие облик Вербены – не менее губительный урон клыками. И, как всегда, такое зачарование требует траты редкой и ценной единицы Квинтэссенции.

Жертвоприношение – очень сомнительная магическая процедура, очерненная в глазах общества – и некоторых магов – образами Нефанди, ежедневно приносящими в жертву девственниц, коз, детей, прохожих и, вообще, всех, кто под руку попадется.
Однако, жертвоприношения используются, принимаются и даже почитаются в той или иной форме во всех Традициях. Наиболее распространенная – и уважаемая – форма, это самопожертвование, типа Крови Сердца. Кровь Сердца может быть использована на живом объекте, с которым установлена Эфирная связь (смотрите Освящение), чтобы использовать чужую жизненную силу для усиления чьей-либо магии. Если жертва добровольна и придает магии дополнительные силы, то психический Резонанс базовой энергии находится в гармонии с заклинанием. То есть, на Квинтэссенцию женщины, которая отдает свою собственную жизненную энергию для спасения возлюбленного, будет влиять Резонанс ее любви (смерть ее при этом не всегда обязательна – все зависит от заклинания).
В случае многих других заклинаний, маг жертвует какой-либо материальный предмет – разбивая, сжигая, хороня или еще каким-либо образом уничтожая что-то ценное. В случае с Сосудом, это высвобождает дополнительную энергию. Маг, владеющий Основами, получает возможность использовать Квинтэссенцию уничтожаемого объекта (обычно, одну единицу). Эта Квинтэссенция быстро – как только объект уничтожается – возвращается в поток, и потому должна использоваться незамедлительно.
Проблема многих ритуалов Нефанди - и причина, по которой Нефанди не получают от своих жертв дополнительной энергии – в том, что жертва, обычно, не добровольна. Каждая единица получаемой из сопротивляющейся жертвы Квинтэссенции производит аналогичный объем Резонанса, полностью противоположного убийце и всему, чему он следует. Этот Резонанс отменяет все преимущества, которые можно получить от жертвенной крови (кроме удовольствия Темных Владык).
Но добровольная жертва – вроде священника Небесного Хора, жертвующего собой для спасения своей паствы; аколита Вербены, по его собственной воле сжигаемого в Плетеном Человеке2, чтобы прекратить голод; или почитателя Нефанди, который действительно и истинно верит в то, что он не может распорядиться жизнью лучше, чем отдать ее во имя вящей славы Темных Владык – придает ритуалу немалую мощь. Такую преданность невозможно получить воздействием на разум или шантажом, но ее можно воспитать. Некоторые Нефанди выращивают детей, как «невинных агнцев», хорошо с ними обращаясь и говоря примерно следующее: «Темные Владыки – твои друзья. Темные Владыки – лучше, чем Дед Мороз. Нет ничего более великолепного, чем быть принесенным в жертву Темным Владыкам – но мы не будем делать это сейчас. Мы подождем особого случая. Слава Темным Владыкам».
Вербена, Орден Гермеса, Эвтанатос и особенно традиционалистичные Хористы проводят похожие практики, но используют в них домашних животных – в частности, овец, коз, кур и новорожденных детенышей. Они выращиваются в особых условиях и с особым обращением, а затем используются как центральный элемент (и главное блюдо) сезонных ритуалов и пиров. Как известно вампирам, жизненной энергии в таких существах меньше, чем в людях, но и моральных колебаний при убийстве курицы или ягненка гораздо меньше, чем при убийстве человека.
Многие люди считают идею жертвоприношений безвкусицей, но она включена сюда и как элемент истории, и как важная часть древних и современных магических и религиозных убеждений. Однако Рассказчик может запретить жертвоприношения, как источник магической энергии, если он не хочет использовать этот элемент истории, если она неприменима в определенной магической церемонии или если персонаж игрока не владеет соответствующими обрядами и ритуалами. Вербена может получить от двух до пяти единиц Квинтэссенции от правильно выращенного и милосердно заколотого ягненка, как части первомайской пирушки. И, тем не менее, агнец может и не быть достаточно невинным или согласным, и любой полезный бонус может быть испорчен негативным Резонансом. Также, в воле Рассказчика находится и принятие решения о соответствии определенного жертвоприношения взглядам ритуалиста, и, соответственно, о получении от него силы.