Люди умирают, идеалы умирают, магия умирает, мир умирает. Пустотники уже поняли это, и они это приняли. Теперь, осознавая, что мир катится к упадку, они планируют насладиться этим падением. Погружаясь в нигилизм и отрицание устоев общества, Пустотники расцветают среди готической утончённости и декадентской расслабленности.

Среди Пустотников бал правят клики. Вместо того, чтобы формировать философские фракции или направляемые Аватаром группы, эти маги просто околачиваются в небольших клубах или социальных сборищах. Клики обычно яростно конкурируют между собой и ревнуют друг друга, но способны отбросить в сторону разногласия, чтобы иногда работать вместе. Поскольку Пустотники нередко происходят из неблагополучных домов или распавшихся семей (будь то богатых или бедных), они занимаются любыми формами пассивного сопротивления, какие только могут найти — а это означает шататься вместе с другими людьми, пережившими подобный опыт. У них нет иерархии. Есть молодые готы и мертвые готы, но старые готы — это просто притворщики. Социальные клики, формируемые Пустотниками – единственные известные им настоящие семьи, и они яростно защищают их, но, будучи лишенными политической дальновидности, они отметают любые попытки по-настоящему «организоваться». Самое близкое к общности среди Пустотников — это когда они выбирают кого-нибудь, чтобы тот говорил от имени клики, или когда состязаются за крупицы странного тайного знания или предметов в попытке выглядеть устрашающими или сведущими в оккультной эзотерике.

Хотя Пустотники и не верят, что мир непременно обречён, они считают его довольно поганым местом. В результате они спешат воспользоваться любыми доступными удовольствиями и поощряют болезненное восприятие у окружающих. Тем не менее, они наделены неуёмным любопытством, стремлением проникнуть под поверхность вещей и увидеть, как же всё работает по-настоящему — беспокойное нутро общества. Там, где прочих магов побуждает определённый аспект магической теории или некая цель Пробуждённого, Пустотником может в равной мере двигать и желание провести свободный вечер в сибаритской расслабленности, так и стремление откопать кусочек эзотерических знаний.

Величайшее преимущество Пустотников может проистекать из отсутствия убеждений. Поскольку они отказываются признавать что-либо, имеющее очевидную ценность, то раскапывают всевозможные знания и комбинируют их со своим собственным стилем. Хотя Пустотники и склонны сосредотачиваться на всём, что начинается со спиритуалистов конца 1880-ых до современного неоязыческого нигилистского фетишизма, они желают попробовать всё хотя бы один раз — особенно, если это подарит им уникальную точку зрения или способ произвести впечатление на свою клику.
Для Пустотников Возвышение — далёкая цель, которой можно никогда не достичь. Разумеется, они могут чувствовать тягу Аватара, но если вы умрёте завтра, так ничего и не добившись, зачем беспокоиться?
Однако такого рода апатия предоставляет им свободное время для исследования множества разных дорог, и, по иронии судьбы, позволяет некоторым из них найти просветление в самых странных уголках и занятиях. В целом, Пустотники не верят в какое-либо глобальное Возвышение. Люди как правило являются поганцами, которые не побеспокоятся, чтобы хоть что-то улучшить, поэтому пытаться изменить их — напрасная трата времени.
Поскольку они применяют эклектичные приёмы, позаимствованные у множества различных стилей, у Пустотников нет настоящей магической специализации или типичного фокуса. Многие начинают с лёгкого оккультизма, а затем развивают собственный стиль, изучая любую магию, которая придётся им по вкусу. В результате Пустотники могут пользоваться в качестве фокуса практически чем угодно, до тех пор, пока у них есть понятие, что же именно они делают. Пустотнику, использующему компьютер, лучше бы иметь какое-то понимание этой машины, а использующему Сантерию стоит прочитать хотя бы пару книг по теме. В результате они демонстрируют неоднородный подход к магии, наделяющий их гибкостью, с которой не может сравниться ни одна другая Традиция.